明日の自分を革命せよ！人を突き動かすのは暴力ではなく 1つの強い言葉である ゲバラ、カストロ、板垣退助、坂本龍馬、天草四郎、大宅壮一、ネルソン

ゲバラ、リバー・フェニックス、マリー・アントワネット、大山倍達、キューブリック、井深大、坂本龍馬、マッカーサー、カート・コバーンなどなど、古今東西のアウトローの名言を100、収録!心を揺さぶる言葉の数々に、あなたの人生が今、奮い立つ。※本商品は「アウトロー100の言葉」(彩図社刊 山口智司著ISBN:978-4-88392-593-3 224頁1,260円(税込))をオーディオ化したものです。(C)2007. Satoshi Yamaguti

謎につつまれた人物パーマー・エルドリッチが宇宙から持ち帰ったドラッグは、苦悶に喘ぐ人々に不死と安寧をもたらした。

人口減少に加えて日本人の宗教離れも影響し、信者数の絶対値は減り続けている。また戦後に成長してきた新宗教教団も、既存信者の高齢化に直面する一方、若年層の取り込みに苦戦する。

■凄まじい寂寥感2012年10月5日。新潮社主催の小林秀雄賞、新潮ドキュメント賞の授賞式とパーティーに行く。毎年10月の第一金曜日は、この授賞式と決まっているので、空けるようにしているのだが、その理由の何割かは養老孟司先生にお会いしたいという理由があったと思う。ただ、今回、図らずも、そう遠くない時期に「お会いしてお話しをしましょう」と約束していた増田俊也氏が『木村政彦は、なぜ力道山を殺さなかったか』で新潮ドキュメント賞を受賞され、まずそのお祝いを申し上げたい、という大きな出席理由があった。新潮社の足立真穂女史に養老先生共々、増田氏を紹介して頂き、御挨拶をした。さすがに格闘技雑誌のカメラマン等も撮影に来ていて、養老先生も含めて3人での写真を依頼され、カメラに収まった。その後、増田氏の北大柔道部時代の部員の方々（増田氏が武術雑誌に連載されている、北大時代を回想されているノンフィクション「七帝柔道記」に登場されている柔道部員の名札をつけた方々）に、「あの甲野先生ですよね」と話しかけられたので、「リアルファイトをされている方々は、私のような者は胡散臭く感じられるでしょう」と言ったところから会話が始まる。(本文から)甲野善紀の「風の先､風の跡～ある武術研究者の日々の気づき」はこちらから→http://yakan-hiko.com/kono.html

古今東西、さまざまな偉人たちの格言を、英語と日本語で紹介する１冊。モチベーションを上げるような名言を、５つのカテゴリに分けて紹介しています。アルバート・アインシュタイ

いろんな国のあり得ない法律が大集合！！

？馬の尿を売るには、ライセンスを取得しなくてはならない。
？警察官はイヌを静めるために噛みついてもよい。
？ペットとして猫を飼っている家は、鳥をペットとして飼ってはならない。
？野犬狩りの間、ネコが野犬を探すことを邪魔してはならない。
？イヌに向かって変な顔をする者は、罰金もしくは拘留される。
？他人の牛に落書きしてはならない。
？ワシントンDCで唯一合法な体位は｢宣教師ポジション｣(正常位)のみ。

ところ変わればオキテも変わる。謎の法律、不思議な掟、奇妙なルール、愉快な決まり、世界にはトンデモない法律や条令がいっぱい！常識ハズレな法律、笑っちゃうような法律、信じられない悪法など、各国のおかしなお国事情も垣間見られる色んなオモシロ法律集めました！ついつい聞きながら笑ってしまうようなネタが満載です。

知識は武器だ!激動の17世紀、学問と技術の革新をリードした大思想家による思い込みを打ち破る名言集

ニヒリズムや反宗教的思想といった独自の思想により二十世紀の哲学思想に多大なる影響を与えた、十九世紀ドイツの哲学者ニーチェ。 「神は死んだ」という主張やナチズムとの関わりを噂されるなど、

紀元前500年頃の中国。思いやりや道徳心が失われた「正しさ」なき時代に、
「孔子」という一人の男が、世の人々に語りかけた言葉とは、なんだったのか。
2,500年の時を超えて、人々の心を常に支えてきた言葉たちが、よみがえります。


「学んでも、自分で考えなければ、何も得るところがない」

「才能やチャンスを与えられても、最後まで努力しなければ無駄になってしまう」

「立派な人間とは、まず行動で示し、次にそれを言葉にする人だよ」


本作品の中にある言葉の一部です。

「ちょっと胸の痛む言葉だ」と思った方もいるのではないでしょうか。
それでいて、びっくりするほど素直になれる言葉でもあると思いませんか？

孔子の言葉は、誰にも押しつけがましくないのに、心に強く残ります。
優しく、しかし、たおやかで、気づけばすとんと落ちている。

そんな不思議な力をもった数々の教えに耳を傾ければ、
自分でも気づかないうちに、考え方がより道理にかなったものへと変化していくでしょう。

現代の言葉を借りて瑞々しくよみがえった162の“よい言葉”を耳からとり入れて、