婦人倶楽部で連載された日本の婦人、女性像を巧みに描いた作品。

山本周五郎は「文学には“純”も“不純”もなく、“大衆”も“少数”もない。ただ“よい小説”と“わるい小説”があるばかりだ」を信念とし、普遍妥当性をもつ人間像の造形を生涯の目的とした作家で

曲がったことが嫌いで喧嘩の絶えない真之助。あるとき流人の伝吉から身の上話を聞くと、真之助の従妹である双葉の婚約相手・孫次郎が、伝吉の妹の死に関わっていることを知る。伝吉の妹の仇討ちの結末と、

山本周五郎は「文学には“純”も“不純”もなく、“大衆”も“少数”もない。ただ“よい小説”と“わるい小説”があるばかりだ」を信念とし

享保時代。長い大雨で川を渡ることができない武士・三沢伊兵衛とその妻・たよ。宿場町で足止めされてしまい雨が止むのを待つ。二人が宿泊した宿には同じく雨が上がるのを待つ貧しい人々で賑わっていた。

大衆文学者として活躍した山本周五郎による短編小説。初出は「講談倶楽部」[博文館、1945（昭和20）年12月号]。

父の死後、中村家に引き取られた都留（つる）。ある日主人の

江戸川乱歩の作品の中で明智小五郎の出てくる作品を登場順に並べました。

山本周五郎は「文学には“純”も“不純”もなく、“大衆”も“少数”もない。ただ“よい小説”と“わるい小説”があるばかりだ」を信念とし

銭形の親分。ガラッ八。聞いたことないという日本人はおられまいと思えます。かの司馬遼太郎も、吉田茂も、夢中になった銭形を、絶品の語り口でお楽しみください。『金色の処女』『振袖源太』『大盗懺悔』『呪いの銀簪』『幽霊にされた女』『復讐鬼の姿』『お珊文身調べ』『鈴を慕う女』『人肌地蔵』『七人の花嫁』『南蛮秘法箋』『殺され半蔵』『美女を洗い出す』『たぬき囃子』『怪伝白い鼠』『人魚の死』『赤い紐』『富籤政談』『永楽銭の謎』『朱塗の筐』全二十話収録

山本周五郎は「文学には“純”も“不純”もなく、“大衆”も“少数”もない。ただ“よい小説”と“わるい小説”があるばかりだ」を信念とし

江戸時代末期、大川の端の旅籠「かわせみ」を舞台にした人情捕物帖。　——麻生家に長男小太郎が誕生し、家の中が何かと慌しい中で、花世は寂しかった。 「そうだ、大好きなとうたま（東吾）のところへ行ってみよう、ぱばたまも、かあすけたんも、おおきいたんも居るのだから」と一人で屋敷を抜け出した･･･

森口慶次郎は酒問屋の寮の寮番である。とはいえ庭掃除をすれば松の枝を折り、包丁を握れば指を切り、先輩の左七を呆れさせてばかりいる。その合間には元同心としての腕をいかして他人の世話をやく。秘密を抱えた札差の番頭。信条を持つ空巣狙い。将来に惑う武家の伜達。ふとすれ違った娘が異様な様子をしていれば見過ごせない・・　そうやって、心に傷を抱いて過ごす長い一日を、生きていく──　慶次郎縁側日記シリーズ（１）その夜の雪｜律義者｜似たものどうし｜傷｜春の出来事｜腹痛の妙薬｜片付け上手｜座右の銘｜早春の歌｜似ている女｜饅頭の皮.収録

＜内容紹介…

おせんは行きがかり上、かつての男弥四郎の老母と暮らすことになってしまった。今、弥四郎は島送りになっている。初めは2～3日のつもりが暮らしていくうちに二人は、心と心を通わせていくようになっていった。 （時代小説）

黒澤明監督の映画『どですかでん』の原作にもなった“風の吹溜まりに塵芥が集まるようにできた貧民街"で懸命に生きようとする庶民の人間らしさを描いた作品。

＜内容紹介…

勝ち残り生き残るたびに、人の恨みを背負わねばならぬ。それが剣客の宿命なのだ――老境の小兵衛が人生の浮沈に深く思いを馳せる。剣客商売最終章。（時代小説）

京極忠高の長いこと抑えてきた癇癪が、家の名誉をきずつけられたことで爆発する。その結果、法度を犯して二十四万石の領地を没収されてしまう。たいへんな癇癪料をなげうった忠高を、妻・保子は赦し喜んで

"山本周五郎は「文学には“純”も“不純”もなく、“大衆”も“少数”もない。ただ“よい小説”と“わるい小説”があるばかりだ」を信念とし、普遍妥当性をもつ人間像の造形を生涯の目的とした作家で、時代小説を中心に沢山の作品を残しています。 　その作風は今なお古臭さを感じさせず、繊細に描かれた人の心の機微や人情に、思わず笑わされたり、胸を打たれたりする魅力に溢れています。 ＜あらすじ＞ 高閑斧兵衛は主君である土佐守山内一豊が危篤となり、城中に詰めていた。二十日以上一度も下城せずに回復を祈っていた斧兵衛は、一豊に呼ばれ、すぐに病間の主君を見舞った。斧兵衛は一豊がまだ若い頃から付き従っていたこともあり、身分こそ高くなかったが深い信頼を得ていた。一豊の心残りは、元の国主であった長曾我部氏に懐いていた領民の心を掴めなかったことであった。しかし、一豊は高圧的に領民を従わせることを良しとしなかった。 　一豊を追って腹を切るつもりだった斧兵衛だが、一豊はすぐには許さず、「三年の間に土産を作って参れ」と伝える。四十余年、戦塵の間に生死を共にした二人は、この場で何かを約束したのであった…… ＜山本周五郎＞ 1903～67年。小説家。山梨の生まれ。本名・清水三十六(さとむ)。名は生まれ年からつけられ、筆名は東京で徒弟として住み込んだ質屋「山本周五郎商店」にちなんだ。20代前半に作家活動を始め、39歳の時『

＜内容紹介＞

山本周五郎は「文学には“純”も“不純”もなく、“大衆”も“少数”もない。ただ“よい小説”と“わるい小説”があるばかりだ」を信念とし

三の松平十から長谷川平蔵の殺しを依頼された金子半四郎は、仇持ちであった。
しかし、仇は見つけることは出来ずに、金で人を殺すところまで身を落としていた・・・。

名だたる文筆家が登場する、文藝春秋の文化講演会。 『点と線』『砂の器』『黒革の手帳』でおなじみの松本清張が菊池寛の文学性と人間性をその生い立ちと作品から解き明かす。豊富な含蓄がユーモラスなトークに融け込み、論理を超えたヒューマニズムで心に聞かせる名講演!希少な松本清張の肉声をお楽しみ下さい。(1987年10月31日 高松市四国新聞社ホール 菊池寛生誕百周年記念講演会より)
●人生派リアリズム~生まれついての逆境~ ●裏側にあるところのもの ●人生の裏、人間の裏、悲喜交々 ●つくりものでない感動 ●永久に残る作品 文藝春秋の文化講演会は、文学談や執筆秘話に人生論も交え、含蓄と味わい深い講演があなたの生き方に豊かさと彩りを添えます。

＜内容紹介＞ 山本周五郎は「文学には“純”も“不純”もなく、“大衆”も“少数”もない。ただ“よい小説”と“わるい小説”があるばかりだ」を信念とし、普遍妥当性をもつ人間像の造形を生涯の目的とした作家で、時代小説を中心に沢山の作品を残しています。

山本周五郎は「文学には“純”も“不純”もなく、“大衆”も“少数”もない。ただ“よい小説”と“わるい小説”があるばかりだ」を信念とし、普遍妥当性をもつ人間像の造形を生涯の目的とした作家で、