引言 我们从哥林多书信的第一章读到现在的第六章，看到哥林多教会从开始保罗责备他们的分门结党，制造纷争。到后来高举使徒，第五章保罗责备教会的不洁、淫乱。第六章就让我们看到教会在世俗中寻找公义、和公正。这一系列的问题都会让我们失望，如果我们身处当年的时代、我们该怎么在哥林多教会中成长？我们又拿什么来爱哥林多教会呢？ 我们从今天所读的经文中看保罗又是怎样的处理当年的哥林多教会的种种问题，使教会越来越健康的呢？ 一、责备哥林多教会忽视教会的地位——向外人求审判： 1—8 1、怎敢在不义的人面前求审 1节 有人的地方就会有问题，有矛盾。我们常看的自己的教会这也不好，那也不好。总觉得别的教会如何如何的好，其不知你一旦走进那间教会，你就会发现那间自己所羡慕的教会也存在很多问题，甚至很多的地方还不如我们自己的教会呢！ 教会中有问题是正常的，没有问题是不正常的。教会中出现所有的问题都是检验教会对真理的态度和教会众圣徒们的智慧？有问题不可怕，可怕的是运用不合乎圣经原则的处理方法。教会中的信徒也是人，是人就会有问题什么时候信徒就不会出现问题了呢？二个地方没有问题：一个是坟地，一个是天堂。哥林多教会信徒中间有彼此相争的事，但是他们没有按照圣经整理的原则来处理，而是在不义的人面前求审，这件事让使徒保罗特别的光火。保罗对此用了一个严厉的词：“怎敢”? 为什么保罗这样愤怒呢？不是保罗缺少涵养，而是保罗对哥林多教会的圣徒们去外邦人那里求审这件事大为不满。那么这件事有什么大不了的呢？是的这样做所反映的问题非常严重！这事忽略了教会的权柄，忽略了教会中有神的掌权，忽略了圣徒乃是天上的国民，同时也没有附在教会的治理权柄之下，也没有尊重教会的权柄。教会的信徒不尊重教会的牧养和治理的权柄这是一件非常糟糕的事，这将使教会不像教会、圣徒也不像圣徒。教会成了名利场所、成了是非之地。向外人求审，是丧失了圣徒属天的地位和身份。将自己原本高贵的身份放在了及其卑微的世俗中、放弃至尊至贵的权柄的治理，却在世俗堕落之人之中寻求公义、公正的判断。 2、不明白圣徒的权柄和地位 2—3 A、圣徒将来要审判世界： B、圣徒将来要审判天使： 3、教会是神在地上的特别代表： 4—5节 前面我们已经谈过，有人的地方就会有问题，有问题怎么解决是考验我们智慧的。有问题： 圣徒要向谁寻求判断呢？向教会、向牧者？ 抑或是向世俗堕落的人群？ 4、彼此告状忽视圣徒该有的品格： 6—8节 A、弟兄与弟兄告在不信的人面前：失去了圣徒的体统，是大错！ B、圣徒要有情愿吃亏的生命素养：因为我们相信一切都在神的主权掌管之下。我们的退让与付出我们相信主都知道。基督徒的退让与吃亏，不是出于我们的涵养，乃是出于我们对主的爱，对圣徒的包容合成全。更不是我们傻，乃是彰显主的大爱和宽容。情愿吃亏的人，是他们更看重神的荣耀，而不是个人的得失。是看中教会的名誉不受损失，神的名不被羞辱！情愿是经过他们深思熟虑的，是生命的认知到了一定的高度，没有这样的高度是不愿意吃亏的！宁可让步，听凭主怒！ 一个喜欢斤斤计较的人，我不信祂的灵命会有多高？爱主会有多深？ 二、提醒教会不义的人不能承受神的国： 9—11 1、不义的人不能承受神的国：圣徒要弃绝一切的罪 2、但如今你们已经被神洁净：成圣、称义了！ 总结 之前的经文保罗也教导我们，如同一台戏演给世人和天使观看。圣徒之间的问题和矛盾之所以是正常的，是因为我们都还没有真正的成圣。今天我们被称为圣徒是地位上改变，神透过基督看我们都已然成圣了。可是我们回到现实忽然发现我们每一个人都还有那么多的不堪和软弱。所以我们需要不断地在教会中被牧养和教导，委身基督、委身教会，接受神所托付的教会来牧养和治理。高举基督在教会中的权柄和尊重教会的权柄，让神透过教会成全我们。
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2024/12/1350 分