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福谷彬｜孟子は＜性善説＞で何を言いたかったのか
ナレーター：
VOOX, 福谷 彬
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サマリー
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あらすじ・解説
現代語の「性善説」という言葉は、「人間は基本的に善意に基づいて行動するという楽観的な人間観」という意味として定着している。しかし「性善説」の提唱者、中国戦国時代の孟子が考えた本来の性善説は、それとはまったく異なるものだった。孟子本来の「性善説」の考え方には、希望を持ちにくい時代に、前向きに生きていくためのカギが眠っていると福谷氏は考える。性善説の誤解を切り口にして、孟子という思想家の全体像、その現代性についてに語ってもらう。6話分の小タイトルはこちら。
1.孟子とはどのような人だったのか
2.倫理学としての性善説 ①：共感の思想としての「仁義」
3.倫理学としての性善説 ②：対立しない善と悪
4.経営論としての性善説
5.組織論としての性善説
6.いま＜性善説＞を学ぶ意義とは
著者プロフィール
1987年生まれ。京都大学人間・環境学研究科准教授。2016年、京都大学大学院文学研究科博士後期課程指導認定退学（中国哲学史専修）。博士（文学）。日本学術振興会特別研究員、京都大学人文科学研究所付属東アジア人文情報学研究センター助教を経て現職。著書に、『南宋道学の展開』（京都大学学術出版会）。朝日カルチャーセンター京都教室で担当する講座は、毎回人気を博している。
1.孟子とはどのような人だったのか
2.倫理学としての性善説 ①：共感の思想としての「仁義」
3.倫理学としての性善説 ②：対立しない善と悪
4.経営論としての性善説
5.組織論としての性善説
6.いま＜性善説＞を学ぶ意義とは
著者プロフィール
1987年生まれ。京都大学人間・環境学研究科准教授。2016年、京都大学大学院文学研究科博士後期課程指導認定退学（中国哲学史専修）。博士（文学）。日本学術振興会特別研究員、京都大学人文科学研究所付属東アジア人文情報学研究センター助教を経て現職。著書に、『南宋道学の展開』（京都大学学術出版会）。朝日カルチャーセンター京都教室で担当する講座は、毎回人気を博している。
©. 福谷彬 (P)2024 Moon Creative Lab Inc.