La déclaration des droits de l'homme et du citoyen de 1789 définit la propriété privée comme un "droit inviolable et sacré" des êtres humains à son article 17. Depuis 1971, la protection de la propriété privée a été réaffirmée par le conseil constitutionnel. Rien de particulièrement choquant en apparence tant il nous semble que la possession d'une terre, d'un objet ou d'une entreprise par des individus coule de source dans notre monde actuel.

Pourtant, ce régime de propriété privée sanctuarisé par le droit et adossé à un État n'est pas si ancien que ça dans l'histoire des sociétés humaines. Son origine moderne remonte à des penseurs tels Thomas Hobbes au 17e siècle et son affirmation comme base fondamentale de nos sociétés s'est imposée au 20e siècle dans la pensée néolibérale d'intellectuels comme Friedrich Hayek.

Loin d'être le fruit de penseurs cyniques et mal intentionnés, cette conception de la propriété s'est développée dans un contexte historique particulier pour répondre à des enjeux sociaux réels. L'aspiration des théoriciens de la propriété privée était - et est toujours pour leurs défenseurs actuels - d'ériger une société à la fois libre et sécurisée pour le plus grand nombre.

Toutefois, la situation écologique actuelle fait apparaître les limites et les incohérences du régime de propriété où des entreprises polluantes peuvent continuer à le faire en toute légalité et où des militants écologiques sont poursuivis devant les tribunaux pour atteinte à la propriété privée de celles-ci.

Dans cet épisode, je vous propose de revenir sur les origines philosophiques de la propriété privée pour en comprendre les ressorts et les arguments avant d'y apporter une critique et de dépasser ce concept avec Pierre Crétois, Maître de conférences en philosophie à l'université Bordeaux-Montaigne et auteur du livre La copossession du monde.

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D'où vient l'idée que l'entrepreneur est un génie, un self-made man, une personne presque surhumaine, capable de créer des produits et services innovants tout seul dans un garage ?

Sur quelles croyances reposent cette idée et quel est l'envers du décor ?

C'est à ces questions que nous répondons dans cet épisode avec Anthony Galluzzo, Professeur des Universités en Sciences de Gestion à l’université de Saint-Etienne et auteur du livre Le mythe de l'entrepreneur.

Au programme :

Introduction

• Pouvez-vous vous présenter ?

• Pourquoi avoir écrit ce livre ?

Le mythe de l'entrepreneur

• C'est quoi le mythe de l'entrepreneur ?

• D'où vient-il ?

• Sur quoi repose-t-il ?

• Comment est-il perpétué ?

L'exemple d'Apple

• Pourquoi avoir centré votre récit autour de la firme Apple et de Steve Jobs ?

• En quoi Steve Jobs est-il représentatif du mythe de l'entrepreneur ?

• Quelles réalités ce mythe vient-il cacher dans ce cas précis ?

• Pourquoi et comment ce récit est-il entretenu ?

Sortir du mythe

• Comment se défaire du mythe de l'entrepreneur ?

• Pourquoi le déconstruire ne suffit-il pas ?

• Quelle place pour les entrepreneurs et quel récit en faire au-delà de ce mythe ?

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La géo-ingénierie, à savoir "tout projet d'intervention délibéré à large échelle sur le système climatique qui a pour but de contrer le réchauffement anthropique" n'est plus de la science-fiction. Des entreprises privées et des États mènent aujourd'hui et sans aucun contrôle de la communauté internationale des actions visant à modifier le système climatique de manière naturelle et artificielle.

Pour bien comprendre ce qu'est la géo-ingénierie sous ses nombreuses facettes et qui sont les communautés scientifiques et les groupes économiques qui travaillent à son développement dans le cadre des politiques climatiques, je reçois Rémi Noyon, co-auteur du livre Le grand retournement avec Marine de Guglielmo Weber.

Rémi Noyon est journaliste au Nouvel Obs et auteur de la newsletter 420ppm.

Bonne écoute !

Photo © AFP / Alexander Nemenov

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👉 Qui sont et comment vivent les personnes qui ont fait le choix des modes de vie alternatifs en milieu rural ?

Geneviève Pruvost est sociologue du travail. Elle a enquêté pendant plus de 10 ans sur le quotidien des personnes installées dans des alternatives écologiques rurales en France. Cette enquête a donné lieu à deux livres : Quotidien politique (2021) et La subsistance au quotidien (2024).

Dans cet épisode du podcast Ozé, nous revenons sur les fondements théoriques de ces alternatives associées à la subsistance et à l'écoféminisme, et nous discutons plus précisément de la sociologie des personnes installées dans ces alternatives.

Bonne écoute !

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👉 Est-il bien raisonnable de continuer à voyager à l'autre bout du monde alors que les impacts sociaux et environnementaux du tourisme sont gigantesques ? Peut-on repenser d'autres manières de voyager qui seraient plus durables ?

C'est à ces questions que nous tentons d'apporter quelques éléments de réponse dans ce nouvel épisode du podcast Ozé avec Aude Vidal, anthropologue et autrice du livre Dévorer le monde.

🔍 Au programme de l'épisode

Introduction

- Pouvez-vous vous présenter ?

- Pourquoi avoir écrit ce livre Dévorer le monde ?

Le tourisme

- Comment définir le tourisme ?

- Quelle est son évolution ces dernières décennies / années ?

- Qui sont les personnes qui voyagent ?

- Pour aller où ?

- Pour faire quoi ?

- À qui profite le tourisme ?

- Le voyage répond-t-il à un besoin fondamental des êtres humains ?

Les impacts du tourisme

- Quels sont les impacts du tourisme sur le territoire d’accueil ?

- Sur ses habitants ?

- En quoi les rapports entre touristes et habitants sont-ils symptomatiques du néocolonialisme ?

- Quels sont les impacts sur les écosystèmes naturels ? En particulier, avec les transports ?

- Comment le tourisme détruit-il l’économie de subsistance ?

- Comment le tourisme détruit-il la vie quotidienne de certaines villes / villages ?

Que faire ?

- Comment lutter contre le lobby du voyage et notamment aérien ?

- Les voyages alternatifs comme l’accueil paysan, le woofing, le slow travel ou le volontourisme sont-ils une solution ?

- Quelles réponses apporter aux territoires économiquement dépendant du tourisme ?

- Comment repenser le l’imaginaire autour du voyage chez les citoyens et les pouvoirs publics ?

- Qu’est-ce que ce besoin de voyage dit de notre mode de vie ?

Conclusion

- Quels conseils pour participer à transformer notre mode de vie ?

- Quelles recommandations de lecture / podcast / documentaire pour approfondir le sujet ?

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"Il n'y aura pas de décarbonation de l'économie sans sobriété"

Yamina Saheb est docteure en ingénierie énergétique. On lui doit notamment l'intégration du concept de sobriété et sa définition dans le dernier rapport du GIEC dont elle est co-autrice. Depuis, elle a lancé le Sufficiency Lab pour développer les recherches sur les politiques de sobriété et l'intégration de ce principe dans les modèles qui viendront nourrir les prochains rapports du GIEC et les travaux des institutions Européennes.

Qu'est-ce que la sobriété ? En quoi cela diffère de l'efficacité ? Pourquoi est-ce que les scénarios d'atténuation n'intègrent pas ce principe ? Qu'est-ce que cela implique sur les politiques mises en œuvre ?

C'est tout l'objet de ce nouvel entretien d'écologie politique du podcast Ozé.

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Face aux désastres sociaux et écologiques engendrés par le capitalisme, l'écosocialisme se veut une alternative désirable à la fois respectueuse du vivant et des besoins des êtres humains.

Pour en parler, je reçois l’intellectuel et militant Daniel Tanuro qui est l'un de ses représentants dans le monde francophone. Il est notamment l'auteur du livre Écologie, luttes sociales et révolution (2024).

📜 Au programme de l'épisode

Capitalisme vert

• Pourquoi le capitalisme vert est-il impossible ?

• Quelles sont les contradictions inhérentes au système capitaliste pour vous ?

Écosocialisme, marxisme et décroissance

• Comment définir l’écosocialisme ?

• D’où vient ce courant de pensée ?

• En quoi représente-t-il une alternative viable au capitalisme vert ?

• Quels liens avec le marxisme ?

• Quels liens avec la décroissance / post-croissance ?

Stratégies de transformation sociale

• Comment se mettre en chemin vers l’écosocialisme ?

• Pourquoi parler de révolution ?

• Qui sont les acteurs clés de cette révolution ?

• Pourquoi insister sur le rôle des ouvriers en particulier ?

• Comment faire des syndicats des alliés ?

• Est-ce crédible face au faible taux de syndicalisation en France ?

• Quid des alliés au sein des classes privilégiés ?

• Comment faire le tri entre les alliés et les ennemis ?

• Quels secteurs d’activités sont-ils les plus à même de se révolter face au système capitaliste ?

• Quelles stratégies pour les acteurs du changement face à la répression violente de l’État, la marginalisation ou encore l’aliénation culturelle massive aux désirs capitalistes de la population ?

• Par où commencer ?

• Un frein majeur est la dépendance au système pour sa propre subsistance : comment abaisser ce niveau de dépendance pour des individus, des collectifs ?

• La sécession territoriale représente-t-elle une alternative à vos yeux ?

• Si oui, comment se défendre face à l’État ?

• Comment éviter les écueils des planifications historiques passées ?

• Conquérir le pouvoir politique d’État et l’administrer est-il compatible avec le désir écosocialiste de démocratie réelle ?

🔍 Pour aller plus loin

• Sur l'histoire, Walter Benjamin

• Le capital, Karl Marx

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👉 L'égalité des genres n'est pas un acquis déjà-là.

Si certaines femmes privilégiées ont vu une amélioration de leurs conditions dans les dernières décennies, il y a un enjeu fort à l'articulation des luttes féministes et antiracistes pour que cette émancipation ne se fasse pas au détriment de la majorité des femmes et en particulier des femmes racisées et des classes populaires.

Les organisations féministes proposent d'autres manières de s'organiser pour lutter contre les oppressions et préfigurer dans le présent des modèles désirables. Dans cet épisode du podcast Ozé, je reçois Léa Dorion, maîtresse de conférences à l'université Paris-Saclay et autrice du livre L'entreprise du XXIe siècle sera féministe.

📜 Au programme de l'épisode

Les organisations alternatives

• C’est quoi une organisation alternative ?

• Quelles formes prennent ces organisations ?

• Retour sur l’héritage anarchiste et féministe des organisations alternatives

• La notion de préfiguration dans les organisations alternatives

• La difficulté d’étudier les organisations alternatives dans un monde capitaliste

• L’intérêt de la science-fiction utopique pour penser d’autres formes d’organisation et d’institution

• Quels sont les risques pour les organisations alternatives dans un monde capitaliste ?

• Qu’entend-t-on par la dégénérescence des organisations alternatives ? Avez-vous des exemples ?

Les organisations féministes

• C’est quoi une organisation féministe ?

• Pourquoi a-t-on besoin de plus de féminisme dans les organisations humaines ?

• Quelles sont ses spécificités par rapport à d’autres organisations alternatives ?

• Liens entre genre, classe et race dans le féminisme

• Peut-on transformer les organisations capitalistes pour les rendre plus féministes ?

• De quelles manières ?

Organisations alternatives et écologie

• Les organisations alternatives sont-elles plus écolo que les organisations capitalistes ?

• En quoi les organisations alternatives peuvent-elles nous aider à transformer notre modèle de société face à l’urgence écologique ?

🔍 Pour aller plus loins

• L'entreprise du XXIe siècle sera féministe, Léa Dorion

• Quotidien politique, Geneviève Pruvost

• De la génération, Émilie Hache

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