श्लोक (Bhagavad Gita 16.13):

इदमद्य मया लब्धमिमं प्राप्स्ये मनोरथम्।
इदमस्तीदमपि मे भविष्यति पुनर्धनम्॥

वे लोग जो अहंकार और माया में बंधे होते हैं, वे सोचते हैं कि आज मैंने यह प्राप्त किया है और यह मेरी इच्छा के अनुसार मिलेगा। वे मानते हैं कि भविष्य में भी उनके पास अधिक धन और भौतिक सुख-संसाधन होंगे, क्योंकि वे इसे अपने स्व बल और कुशलता का परिणाम मानते हैं।

भगवान श्री कृष्ण इस श्लोक में उन व्यक्तियों का वर्णन कर रहे हैं जो अपने अहंकार और माया में बंधे रहते हैं।

1. इदमद्य मया लब्धम्:
2. इमं प्राप्स्ये मनोरथम्:
3. इदमस्तीदमपि मे भविष्यति पुनर्धनम्:

भगवान श्री कृष्ण इस श्लोक में इस प्रकार के अहंकार और माया से जुड़े व्यक्तित्व को स्पष्ट करते हैं, जो अपने कार्यों के परिणामस्वरूप हमेशा ईश्वर की भूमिका को नकारते हैं। यह अहंकार केवल अस्थायी सुख और धन की प्राप्ति का मार्ग है, जो अंत में दुख और भ्रम का कारण बनता है।

The Illusion of Self-Pride & Material Pursuit | Gita Wisdom

In Bhagavad Gita 16.13, Lord Krishna talks about the mindset of those who are consumed by pride and illusion:

🔹 They believe that whatever they achieve is only because of their own abilities and efforts.
🔹 They think that the future will bring them more success, wealth, and possessions, all as a result of their talent and skills.
🔹 This mindset is born out of an ego-driven pursuit of material desires, without recognizing the role of divine grace.

True fulfillment comes not from ego and self-pride, but from understanding the balance between effort and the divine forces that guide us. 🌟

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श्लोक (Bhagavad Gita 16.12):

आशापाशशतैर्बद्धा: कामक्रोधपरायणा:।
ईहन्ते कामभोगार्थमन्यायेनार्थसञ्जयान्॥

वे लोग जो आशा के बंधन में बंधे होते हैं, जो काम और क्रोध के द्वारा नियंत्रित होते हैं, वे केवल कामनाओं की प्राप्ति के लिए अन्यायपूर्ण तरीके से संपत्ति और भोगों को प्राप्त करने की कोशिश करते हैं।

भगवान श्री कृष्ण इस श्लोक में उन लोगों का वर्णन करते हैं जो आशाओं और कामनाओं के बंधन में जकड़े रहते हैं।

1. आशापाशशतैर्बद्धा:
2. कामक्रोधपरायणा:
3. ईहन्ते कामभोगार्थमन्यायेनार्थसञ्जयान्:

यह श्लोक हमें चेतावनी देता है कि यदि हम अपनी इच्छाओं और भोगों के पीछे अंधे होकर जीवन जीते हैं, तो हम न केवल दूसरों के लिए नुकसानकारक होते हैं, बल्कि खुद भी गलत मार्ग पर चल पड़ते हैं। असंतोष और क्रोध से मुक्त होकर हम शांति की ओर बढ़ सकते हैं।

The Binding Chains of Desires | Gita Wisdom 🌀✨

In Bhagavad Gita 16.12, Lord Krishna describes the plight of those bound by desires and anger:

🔹 They are entangled in the chains of their own hopes and desires.
🔹 Driven by anger and attachment, they seek fulfillment through unjust means.
🔹 Their lives are consumed with the pursuit of materialistic pleasures, causing harm to themselves and others.

Let's free ourselves from these chains and live a life of peace and righteousness. 🌿💖

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श्लोक (Bhagavad Gita 16.11):

चिन्तामपरिमेयां च प्रलयान्तामुपाश्रिता:।
कामोपभोगपरमा एतावदिति निश्चिता:॥

इन व्यक्तियों की चिंताएँ अनियंत्रित और अत्यधिक होती हैं। वे प्रलय (संसार के विनाश) के बारे में विचार करते हुए, अपनी सारी ऊर्जा केवल भोग की प्राप्ति में लगाते हैं। उनका विश्वास यही होता है कि यही उनका परम लक्ष्य है, और वे इसमें संलग्न रहते हैं।

भगवान श्री कृष्ण यहाँ उन लोगों का वर्णन कर रहे हैं जो केवल भोग और संप्राप्ति में ही अपने जीवन का उद्देश्य मानते हैं।

1. चिन्ता अपरिमेय:

   • उनका मन असीम चिंताओं से भरा होता है। वे हर समय भोग, संपत्ति, और भौतिक सुखों के लिए संघर्ष करते रहते हैं।

2. प्रलयान्त चिंताएँ:

   • ये लोग अपने जीवन के अंत या विनाश की चिंता में डूबे रहते हैं, जबकि उनके पास कोई वास्तविक उद्देश्य नहीं होता।

3. कामोपभोग परमा:

   • इनका सर्वोच्च लक्ष्य केवल भोग और कामनाओं की प्राप्ति होता है। वे इसी प्रयास में अपने जीवन का समय और ऊर्जा नष्ट कर देते हैं।

4. निश्चिता विश्वास:

   • ये लोग अपने इस जीवन के उद्देश्य को लेकर पूरी तरह से अडिग और निश्चित होते हैं, यह मानते हुए कि यही सर्वोत्तम मार्ग है।

यह श्लोक हमें बताता है कि जब हम भौतिक सुखों और क्षणिक इच्छाओं के पीछे अंधे होकर जीवन जीते हैं, तो हम अपने जीवन के उद्देश्य से भटक जाते हैं और कभी भी सच्चे सुख और शांति की प्राप्ति नहीं कर पाते।

The Illusion of Endless Desires | Gita Wisdom 💭🌿

In Bhagavad Gita 16.11, Lord Krishna explains how those lost in desires:

🔹 Live in constant, uncontrolled anxiety.
🔹 They believe that the pursuit of physical pleasure is the ultimate goal.
🔹 They are certain that this is their life's purpose, without realizing the futility of such a path.

Let's remember that true peace and fulfillment lie beyond fleeting desires. 🌟✨

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श्लोक (Bhagavad Gita 16.10):

काममाश्रित्य दुष्पूरं दम्भमानमदान्विता:।
मोहाद्गृहीत्वासद्ग्राहान्प्रवर्तन्तेऽशुचिव्रता:॥

दुष्पूर (अतृप्त) कामनाओं को आधार बनाकर, दंभ, मान (अहंकार), और मद (घमंड) से युक्त होकर, ऐसे लोग मोहवश असत् (ग़लत) विचारों को ग्रहण करते हैं और अशुद्ध व्रतों (अनैतिक गतिविधियों) में लिप्त हो जाते हैं।

भगवान श्रीकृष्ण यहाँ आसुरी प्रवृत्ति वाले व्यक्तियों के स्वभाव और उनके कार्यों का वर्णन कर रहे हैं:

1. दुष्पूर कामनाएँ:

   • इन व्यक्तियों की इच्छाएँ अनियंत्रित और अतृप्त होती हैं।
   • वे भौतिक सुखों को पाने के लिए हर संभव प्रयास करते हैं, फिर भी संतोष प्राप्त नहीं करते।

2. दंभ, मान और मद:

   • वे दिखावे, अहंकार, और अपने घमंड में रहते हैं।
   • अपने गलत कार्यों पर भी गर्व महसूस करते हैं।

3. मोह और असत् विचार:

   • मोह के कारण वे असत्य और अधर्म को स्वीकारते हैं।
   • उनकी मान्यताएँ झूठी और अनैतिक होती हैं।

4. अशुद्ध व्रत:

   • उनका जीवन अशुद्ध और अधर्ममय आचरण से भरा होता है।
   • वे समाज और स्वयं के लिए हानिकारक कार्य करते हैं।

यह श्लोक हमें चेतावनी देता है कि ऐसी प्रवृत्तियाँ व्यक्ति को पतन की ओर ले जाती हैं।

The Path of Destruction: A Warning from Bhagavad Gita 🚨🔥

In Bhagavad Gita 16.10, Lord Krishna describes the traits of those with a demonic mindset:

🔹 They are driven by insatiable desires.
🔹 Filled with pride, deceit, and arrogance.
🔹 They embrace false beliefs under the influence of delusion.
🔹 Their actions and lifestyle are impure and destructive.

Let's strive to rise above such tendencies and embrace purity, humility, and truthfulness. 🌟🙏

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श्लोक (Bhagavad Gita 16.9):

एतां दृष्टिमवष्टभ्य नष्टात्मानोऽल्पबुद्धय:।
प्रभवन्त्युग्रकर्माण: क्षयाय जगतोऽहिता:॥

जो लोग ऐसी (आसुरी) दृष्टि को अपनाते हैं, वे आत्मा से रहित, अल्पबुद्धि वाले, और जगत के लिए अहितकारी होते हैं। वे उग्र (नृशंस) कर्म करते हैं और संसार के विनाश का कारण बनते हैं।

इस श्लोक में भगवान कृष्ण आसुरी स्वभाव वाले व्यक्तियों के आचरण और उनके परिणामों का वर्णन करते हैं:

भगवान यहाँ यह स्पष्ट करते हैं कि आसुरी प्रवृत्ति वाले व्यक्ति न केवल अपने लिए बल्कि पूरे समाज के लिए हानिकारक होते हैं।

The Destructive Impact of a Demonic Vision 🚫🌍

In Bhagavad Gita 16.9, Lord Krishna warns us about individuals with a demonic vision:

🔹 They deny the soul and divine truth.
🔹 Their intelligence is limited and misguided.
🔹 They engage in harmful, destructive actions.
🔹 Such people are a threat to society and lead to chaos.

Cultivate a divine vision for peace and harmony in the world. 🌟🕊️

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श्लोक (Bhagavad Gita 16.8):

असत्यमप्रतिष्ठं ते जगदाहुरनीश्वरम्।
अपरस्परसम्भूतं किमन्यत्कामहैतुकम्॥

दemonic स्वभाव वाले लोग कहते हैं कि यह जगत न तो सत्य (असत्य) है, न इसका कोई आधार (अप्रतिष्ठ), और न ही इसे ईश्वर ने बनाया है। उनका मानना है कि यह केवल पुरुष और स्त्री के मिलन से उत्पन्न हुआ है और इसका कोई अन्य कारण नहीं है, केवल भोग और कामनाएँ ही इसका मूल हैं।

इस श्लोक में भगवान कृष्ण आसुरी स्वभाव वाले व्यक्तियों की विचारधारा का वर्णन करते हैं:

यह दृष्टिकोण आध्यात्मिक मूल्यों और जीवन के गहरे सत्य से दूर ले जाता है, जिससे जीवन में अराजकता और नकारात्मकता आती है।

The Atheistic Worldview as Described in Bhagavad Gita 🌍❌

In Bhagavad Gita 16.8, Lord Krishna explains the atheistic mindset:

1️⃣ The world is untrue and baseless.
2️⃣ There is no divine creator or purpose.
3️⃣ It exists only due to material desires and union.

Such beliefs lack spiritual depth and lead to negativity. Embrace the truth of a divine, purpose-driven world for harmony and peace. 🌟🙏

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श्लोक (Bhagavad Gita 16.7):

प्रवृत्तिं च निवृत्तिं च जना न विदुरासुरा:।
न शौचं नापि चाचारो न सत्यं तेषु विद्यते॥

आसुरी स्वभाव वाले लोग यह नहीं जानते कि उन्हें क्या करना चाहिए (प्रवृत्ति) और क्या नहीं करना चाहिए (निवृत्ति)। उनमें न तो पवित्रता (शुद्धता) है, न अच्छे आचरण, और न ही सत्य के प्रति कोई आदर।

इस श्लोक में भगवान कृष्ण आसुरी स्वभाव वाले व्यक्तियों के गुणों का वर्णन करते हैं।

1. प्रवृत्ति और निवृत्ति का ज्ञान:
2. पवित्रता का अभाव:
3. अच्छे आचरण का अभाव:
4. सत्य का अभाव:

यह श्लोक स्पष्ट रूप से दिखाता है कि आसुरी स्वभाव वाले लोग आध्यात्मिक और नैतिक मूल्यों से बहुत दूर होते हैं।

Qualities of Demonic Nature: Absence of Purity & Truth ⚡❌

In Bhagavad Gita 16.7, Lord Krishna says:
"Those with demonic nature lack understanding of what to do (pravritti) and what not to do (nivritti). They have no purity, no proper conduct, and no respect for truth."

Such qualities lead to chaos, ignorance, and suffering. Choose a path of purity, good conduct, and truth for a life of harmony and growth. 🌿✨

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