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Teología de la creación

Teología de la creación

著者： Juan Maria Gallardo
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このコンテンツについて

La teología, con la luz que proyecta la Revelación, se adentra en su investigación racional en un verdadero misterio de fe. En él se afirma que existe un único Dios, causa soberana del mundo, cuyo impulso es el amor. La creación establece la relación correcta entre Dios, el ser humano y el mundo; y se ilumina el sentido del mal y la providencia, el trabajo y el cuidado de la tierra. Confesar esta verdad cristiana es aceptar que el universo material no es la última palabra. El origen de todo, lo eterno y definitivo, es sólo Dios.

La creación se ha convertido en una cuestión central, un lugar privilegiado de diálogo entre ciencia, razón y fe. La creciente sensibilidad por las cuestiones ecológicas ha renovado el interés por esta parte de la teología cristiana.


José Manuel Fidalgo Alaiz es Profesor de Teología Dogmática. Director del Instituto Superior de Ciencias Religiosas de la Universidad de Navarra.

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Juan Maria Gallardo
エピソード
  • TEMA 13: ECOLOGÍA Y CREACIÓN

    TEMA 13: ECOLOGÍA Y CREACIÓN
    2024/01/14
    «Sed fecundos y multiplicaos, y llenad la tierra y sometedla; dominad en los peces del mar, en las aves del cielo, y en todo animal que serpea sobre la tierra» (Gn 1, 28). El mandato bíblico legitima, por así decirlo, la actividad humana que tiende a trasformar y usar los bienes naturales, y a hacer del mundo un lugar cada vez más habitable y desarrollado. El tema bíblico del dominio de la naturaleza conecta muy estrechamente con las cuestiones suscitadas en torno a la ecología, la explotación de la tierra, y la conservación del medio ambiente. La teología recoge en sus reflexiones estos problemas planteados e interviene en el debate ecológico, que ha devenido una cuestión de primera magnitud. Hay una conciencia ecológica cristiana que viene marcada profundamente por la fe en la creación.

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    31 分
  • TEMA 12: LA VOCACIÓN DEL HOMBRE EN EL MUNDO CREADO

    TEMA 12: LA VOCACIÓN DEL HOMBRE EN EL MUNDO CREADO
    2024/01/14
    La creación supone un fuerte contenido vocacional para la existencia humana. Que el hombre sea creado de un modo personal quiere decir que cada persona es una respuesta a una llamada. La creación es una llamada personal a la existencia. Todos los hombres en su conjunto y cada persona en particular tienen una vocación, una llamada a la existencia por parte de Dios, con una misión y un destino. La vida de cada persona, por tanto, no es un ejercicio de autorrealización, una configuración autónoma a partir de unas posibilidades, sino que tiene carácter de respuesta personal a la creación Divina.

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    26 分
  • TEMA 11: LA PROVIDENCIA

    TEMA 11: LA PROVIDENCIA
    2024/01/14
    La doctrina cristiana, que nos enseña la radical distinción entre Dios y el mundo creado, nos dice al mismo tiempo que el Creador no permanece inactivo ni mudo después de crear, sino que habla continuamente a su creación, y lo hace con el mismo amor que le movió a producirla. Si el misterio de la creación nos obliga, por así decirlo, a separar Creador y universo creado, el misterio de la providencia nos permite aproximarlos vigorosa y decididamente. La idea cristiana de la providencia aparece así como un contrapeso y complemento indispensable a la idea de creación. Si ésta desacraliza el mundo al separarlo de Dios, aquella insiste en la honda conexión existente entre el agente divino y su obra.

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    20 分

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