検索キーワード： ナレーター "عائشة الخراط" すべてのカテゴリー

«الحب ليس سوى حالة ارتياب، فكيف لك أن تكون على يقين من إحساس مبني أصلًا على فوضى الحواس، وعلى حالة متبادلة من سوء الفهم يتوقع فيها كل واحد أنه يعرف عن الآخر ما يكفي ليحبه».

ابتسمت سوكا وهي تنظر إلى الطيور الصغار الثلاثة أمامها ثم قالت.

في جزيرة الطيور، الحياة سعيدة وخالية من الهموم، لا يعكر صفو حياتهم سوى "جاسر" هذا الطائر الأحمر الغاضب ذو الحواجب العابثة دومًا، لقد كان غاضبًا بشدة ويثير المتاعب باستمرار للحد الذي جعل محكمة الطيور تجبره على أخذ دورة للتعامل مع غضبه.

"ثريا هو الاسم الذي أطلقته عليّ ماما ساتي، أمي بالتبني، لا أعرف أماً غيرها. تقول لي إنها اختارت لي اسماً عربياً، كي تحافظ لي على هويتي قدر المستطاع. بذلت جهداً كبيراً، كي تبقيني على علاقة مع جذوري التي ترقد في مكان ما من قاع البحر المتوسط. وُجدت عام 2014 محاطةً بعدد من الجثث، ومستلقية فوق خشبة عائمة على بعد أميال من ميناء لارنكا في قبرص".

"دقات الشامو" هي الجزء الثاني من الرواية العجيبة "قواعد جارتين" حيث تسير الأحداث فيها بوتيرة متسارعة ومتلاحقة لتحافظ على رتم العمل كما في جزءه الأول مع الإبقاء على الأبعاد السياسية والإسقاطات الواقعية.

ولكي تزيل الشكوك التي علقت بذاكرتها منذ محاولات الاغتصاب التي تعرضت لها في طفولتها، استدرجت مراد، أحد طلبتها، ليُصدم والدها من شخصيتها الجديدة ومن ثم لتبدو الرواية، في حيزها الأكبر، مواجهة بين منى والأب الذي تعتبره مسؤولاً عن الجراح التي تعذبها، لكن البناء اللولبي للنص ينقلنا، عبر الاستحضار والاستطراد، إلى بقية المسارات والعلائق المكوّنة لتجربة منى المتحدية لكل ما يحول دون استكمال حريتها وتحقق ذاتها...

لا أحد يعرف بالضبط متى بدأت الحكاية، كل ما يعيه الأحياء هنا أنهم أبناء النور... عباد الإله الأوحد، ساكني أرض رينجار التي سميت على اسم أبيهم الأول جار.

بسمة العوفي هي كاتبة وصحفية مصرية، تخرجت من كلية الآداب قسم علوم الإتصال والإعلام - شعبة إذاعة وتليفزيون ٢٠١٠. عملت في مؤسسات متنوعة مثل مجموعةMBC ، وشبكة الصحفيين الدوليين، وأكاديمية دويتش فيلة الألمانية.

غادة محمد محمود من مواليد 1984، وخريجة كلية الآداب قسم اللغة الإنجليزية لعام 2004. محررة ومترجمة ولها مدونة على الإنترنت تحمل اسم "مع نفسي". "أما هذه فرقصتي أنا" هو اسم الكتاب الأول لغادة محمود التي لاقت كتاباتها نجاحاً من خلال مدونتها التي تحمل اسم "مع نفسي"، حيث يحمل في طيّاته 35 قصة قصيرة، وهي عبارة عن مدونة تجمع ما بين الخواطر الذاتية والنص الأدبي على شكل مقالات تحاكي الواقع بأسلوب جميل.

"عند البدء بخوض التجربة ستشعر بالأشياء تتحرك بجوارك بالغرفة من تلقاء نفسها ستتذكر كل ما يخيفك بالحياة وما حدث معك يوما من رعب ، ستشعر بالرهبة والخوف من هاتفك الجوال لأيام وربما شهور ، ستشعر بمزيج عجيب من التوتر والترقب والحذر عند سماعك صوت إشعار وصول رسالة جديدة إلى هاتفك المحمول ..

يذكر "طنوس" بطل رواية هذه الرواية رحلته جيدا وقد تفتحت على سيرة صبي يشاهد مأساة أبيه "المزوق" ولا يملك دفعا لموت يحيق به في ليلة ثلج قاسية.

هذا الكتاب يتحدث عن تبسيط الحياة بمعنى يعني إثراءها، في حين يدعوك مجتمعنا الاستهلاكي إلى العكس, ويحثك على ألا تدع التيار يجرفك معه, وفي هذا الكتاب كل ما يساعدك لتعيش سعيدًا في جسدك وفكرك ومع نفسك ومعاملتك مع البيئة، ومن ثم مع الآخرين؛ أي أن تعيش على طريقة مذهب "زن"، فهنا يكمن سر التناغم.

هو جمال الدين محمَّد بن صفدر بن عليِّ بن محمَّد الحسينيُّ الشيعيُّ الأفغانيُّ، كان واسع الاطِّلاع في العلوم العقلية والنقلية، له رحلاتٌ طويلةٌ، نُصِّب عضوًا في مجلس المعارف، نفته الحكومة المصرية، ورُمي بالانحراف في الدين وتسخيره لخدمة أعداء الإسلام ومؤاخذاتٍ أخرى.

لقد تولى الشيخ حسن العطار مشيخة الأزهر عام 1830 وظل شيخاً للأزهر حتى وفاته، ولقد كان الشيخ حسن العطار أول صوتٍ طالَب بإصلاح الأزهر بل دعا إلى إصلاح التعليم بالبلاد كلها، فالمدارس العالية الفنية التى أنشئت بمصر فى ذلك العهد، كالهندسة والطب والصيدلة هى استجابة لدعوة العطار وتطلعاته ومناداته بحتمية تغيير الأحوال فى البلاد.

إخوان الصفا هم جماعة من فلاسفة المسلمين من أهل القرن الثالث الهجري والعاشر الميلادي بالبصرة اتحدوا على أن يوفقوا بين العقائد الإسلامية والحقائق الفلسفية المعروفة في ذلك العهد فكتبوا في ذلك خمسين مقالة سموها"تحف إخوان الصفا"، عالجت موضوعات في الرياضيات والموسيقا والمنطق والفلك والعلوم الفيزيائية مع العلوم الطبيعية بالإضافة إلى استكشاف طبيعة النفس والبحث في قضايا مرتبطة بالأخلاق والوحي والروحانية، وقد قدمت هذه السلسة تفسيرات إجمالية للتقاليد الكلاسيكية في الفلسفة والعلم لقدماء ومحدثي العصر.،كما كانت مرفقة برسالة مكثفة بعنوان الرسالة الجامعة وألحقت فيما بعد برسالة أخرى عرفت بجامعة الجامعة.

كان هذا الاسم نقطة بداية هذا اللغز، وكانت لوزة أول من حاول كشف الغموض.. لكن الأمور تعقدت وأصبحت أكثر غموضا.. حتى المفتش سامي و رجاله وقفوا حائرين.. حتى تدخل شخصٌ ما ليس من رجال الشرطة ولا من المغامرين وحل اللغز! ترى من هو؟ وكيف؟

على رصيف المحطة، وقفت ورد لتودع حبيبها قبل الرحيل... وقفت هناك ولم تتحرك بعد ذلك ثانية. وقفتها المتسمرة تلك دفعت ببطل الرواية في رحلة من مدينته الصغيرة إلى القاهرة التي تغلي من شدة القهر، ورغما عنه يهجر براءته ويدخل إلى عالمها المليء بالقسوة والصراع لحافة الموت، ينتقل من الأحياء العشوائية إلى ضواحي القاهرة الفخمة التي يحتمي سكانها خلف الأسوار، من الجامعة حتى السجون المكتظة بكل أنواع البشر كبطن الحوت، يشاهد كيف تموت البراءة ويسحق الإنسان ويظهر أسوأ ما فيه من خصال، فهل يمكنه التمسّك برمق الصدق الأخير؟.

في دبي تحاول بطلة الرواية "ورد" إتمام كتابها الجديد لكنّها في لحظةٍ ما تفقد المسودّة وجميع الأوراق في "ميترو دبي" لتبدأ رحلة بحثها عن الكتاب الضائع، يُصادف أن يجدها شخص ويرجعها إليها، لكتشف بعد ذهابه بأن جميع أوراقها بيضاء من غير كلمات!

"لأننا نعيش في وحدة، والقراءة صحبة...وفيما تبدد القراءة وحدتنا، نكتشف أننا قد تربطنا علاقة بكتاب وبمؤلفه، ويصير هذا المؤلف صاحبًا لنا، نحب أن نعرف أخباره ونسمع منه روتينه اليومي، أو سرًّا يمكنه من الكتابة، وما الذى دفعه إليها... نسمع منه رغباته وإحباطاته".

إنَّ الطريقة التي نبدأ بها يومنا سوف تحدّد نغمة التجارب التي سنتبعها وكيفية تفاعلنا معها فمركز الحكمة موجود داخل كلّ واحدٍ منا وهو أعمق وأكبر مما ندرك.