検索キーワード： 著者 "محمد" すべてのカテゴリー

هذا الكتاب إسهام مفهومي مهم وقاطع في فهم أعمق للسياسة العالمية وفي سياسة خارجية أكثر حكمة، يقدمه واحد من أبرز الباحثين في السياسة الدولية.

يحلل المفكر الإسلامي الكبير محمد عمارة ظاهر الإسلاموفوبيا، من الجذور. يتطرق إلى العلاقة بين الشرق والغرب، وأسباب تصاعد تلك الظاهرة في الفكر والإعلام.

پادکست ادبی تماشای غروبصدای ما را از ادبیات می‌شنوید، در هر شماره روایت‌هایی را با صدای نویسندگانش خواهید شنید. شاید مرهمی بر دردهای این روزهامان باشد. Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

تعتبر رواية "بعد النهاية" للأديب الصيني تشو داشين رواية نصف سياسية ونصف فلسفية، رواية كلوحة إطارها يحمل استقصاء لحياة حاكم ما، ومضمونها يرسم علاقات مجتمعية وعاطفية متشابكة ومعقدة تشبه حياتنا جميعاً.

في هذا الكتاب ستتعلم تحقيق الأهداف بشكل عام, وخصوصا فيما يتعلق بحياتك الصحية والفكرية وكيف يمكنك تحسين أسلوب نمط حياتك بشكل أفضل مما يساعدك على خسارة وزنك الزائد.

في هذه السلسلة، يتعرض الكاتب لمجمل الفترة التي عاشها أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ودعوة الرسول صلى الله عليه وسلم أولًا لهم ثم انطلاقهم بعد ذلك للدعوة وحبهم لهذا العمل، وهجرتهم، وجهادهم، وصبرهم، وإنفاقهم، وإيثارهم وغير ذلك من صفاتهم الحميدة من خلال روايات مسندة أوردها المصنف في كتابه.

نحن الشعب الوحيد الذي يستخدم "المخ" في الساندويتشات! هكذا يقول العم جلال، وأظن أننا لو استخدمنا المخ في شيء آخر لتبدلت الأحوال، وما تكررت ذات الأحداث بنفس التفاصيل التي جرت منذ يوم الجمعة 25 سبتمبر 1952. في هذا التوقيت كان قد مر شهران على قيام ثورة يوليو، وتم اختيار شعار العهد الجديد "الاتحاد، والنظام، والعمل"... والتحق محمود السعدني بالعمل في مجلة "الكشكول"، واستقر أحمد رجب في "أخبار اليوم"، وحصلت فاتن حمامة على جائزة أحسن ممثلة.

The words we exclude from poems, that little "might" or the "luminous" quality of the sun; they become an army of guards, strengthening each other and showing their fangs, like spiteful nails that puncture tires; those words when we decide to kill them forever, like the bruised wings, we exchanged the same desire.

في هذه السلسلة، يتعرض الكاتب لمجمل الفترة التي عاشها أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ودعوة الرسول صلى الله عليه وسلم أولًا لهم ثم انطلاقهم بعد ذلك للدعوة وحبهم لهذا العمل، وهجرتهم، وجهادهم، وصبرهم، وإنفاقهم، وإيثارهم وغير ذلك من صفاتهم الحميدة من خلال روايات مسندة أوردها المصنف في كتابه.

هذه الأسطر ليست كتابًا عما في الجنة ليست وصفًا لها ليست حتى تصورًا لها إنها دعاء ... حلم .... أمنية إنها الجنة كما في مخيلتي ... كما أحلم ... كما أدعو ليل نهار

الحداثة الفلسفية تقوم على أسس منهجية تلغي كل حقيقة دينية فوقية، ولا تعترف بأي مصدر للمعرفة خارج إطار هذه الأسس. فالذاتية (الأنسنة) كأحد هذه الأسس، تقرّ بامتلاك الإنسان الحقيقة وحده، فهو معيار الخير والشر، والحق والباطل، هو مقياس لكل حقيقة، ولا حقيقة تأتي من خارج الإنسان، ويأتي العقل بوصفه أحد هذه الأسس أيضًا ليُخضع كل المسلمات في الدين والأخلاق والعلم لمعياره، أي عقلنة الأشياء.

خالد مجرد مواطن بسيط نشأ وحيدا في حضن أبيه الأمي سائس السيارات الذي لا يملك إلا قوت يومه وقلب أمه ربة البيت التي لا تملك شيئا سوي الدعوات المفعمة بالرضا عن إبنها الوحيد.

عندما تنظر حولك إلى كلّ هذه التفاصيل التي تجتاح حياتنا بشكلٍ يومي ستجد خيطًا رفيعً مشتركًا فيما بينها..

هذا الخيط هو الجنون !!

وإذا ما حاولت جمع هذا الجنون في كتاب سيخرج أمامك هذا "الكتاب الأصفر" الذي ليس سوى محاولة للتعبير عن السرايا الصفراء التي نعيشها بشكلٍ يومي ومحاولة إثبات أنَّ الدنيا ليست مسرح بل مستشفى مجانين !

تعتبر رواية "النَيّدِلان" للكاتب محمد عصمت، رواية رعب، ولكنها رواية رعبٍ ناضج فهي تطرح تركيباتٍ نفسية وشخصيات وخيالٍ علميّ، وتدور أحداث الرواية مع البطل "فؤاد العراقي"، حيث يكون مخترعاً ووريثاً لوالده المخترع أيضاً الذي توفي في حادث ناتجٍ عن إحدى تجاربه. يقرر فؤاد أن يكمل مسيرة والده العلمية وفي إحدى الأيام يحلم فؤاد في والده، وبعد هذا الحلم يتساءل فؤاد لماذا لا يمكننا تسجيل أحلامنا! ومن هنا تتصاعد الأحداث، فينجح فؤاد في تصنيع جهاز يسمح له في تسجل أحداث كثيرة، ويتحول هذا الجهاز لعلامة تجارية حيث يبدأ الناس.

لولا تجاربنا لما تعلمنا! تجعلنا تجارب حياتنا نرى الدنيا من زوايا مختلفة، فنكتشف ما لم نكن نراه في السابق، وأحيانًا نرغب في إعادة ما مررنا به لنصحح الأوضاع ونطبق ما تعلمناه. لكننا قد لا نكون مضطرين إلى أن نعيش مرتين إذا تعرفنا وعايشنا تجارب الآخرين!

في مجتمع يقدس مبدأ التلقَي من علٍ وبأن الأفضل دائماً هو ... ما كان وبأن أسباب النصر تكمن في العودة (إلى) وليس في التقدم (نحو) بين ثنايا ذهنية عامة تخاف من (السؤال) وتُبجل (الإجابة) ترتعب من الجدال وترتكن إلى الاستماع نسقٌ يكره أشد ما يكره أدوات الاستفهام وبخاصة .. لماذا؟ بين كل ما سبق .. تدور موضوعات هذا الكتاب نواجه عقليات اعتادت أن تتلقى في حذر كل ما يٌلقى إليها

كل ما قرأته شئ.. والحقيقة شئ آخر! فهناك صورة واحدة حاول كل من لم يعرفوه تصديرها لنا، هي أنه رجل عبوس ينتج الضحك ولا يستهلكه، ويتحدث عن البسطاء ولا يقترب منهم! وهذه الصورة لم تفارق خيالي، وأنا في الطريق من بيتي إلى دار أخبار اليوم. فقد ذهبت إليه وأنا أعرف أن دخول مكتبه "حدث" والحديث معه "انفراد"، وتسجيل حوار له يدخل ضمن دائرة التسجيلات النادرة، لكن شيطان الصحافة احترق بمجرد أن وقفت عند باب مكتبه.

في هذه السلسلة، يتعرض الكاتب لمجمل الفترة التي عاشها أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ودعوة الرسول صلى الله عليه وسلم أولًا لهم ثم انطلاقهم بعد ذلك للدعوة وحبهم لهذا العمل، وهجرتهم، وجهادهم، وصبرهم، وإنفاقهم، وإيثارهم وغير ذلك من صفاتهم الحميدة من خلال روايات مسندة أوردها المصنف في كتابه.

مصر منذ أيام الرئيس حسني مبارك تحت اسم سلسلة (مبارك وزمانه)، فالكتاب الأول أتى بعنوان (مبارك وزمانه من المنصة إلى الميدان)، والثاني هو (ماذا جرى في مصر ولها؟) والثالث (مصر إلى أين) وهو يحتوي على حوارات ولقاءات أجراها الكاتب والصحفي من فبراير 2011 وحتى فبراير 2012.

كل فصل هو بحث سراج في أسرار أصدقائه لمحاولة تحديد من أرسل الرسالة ويصطدم بواقع أصدقائه وأمراضهم النفسية ومشاكلهم الحياتية.