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"In der Tiefe" erzählt von einer neu entwickelten Tauchmaschine, welche in die Abgründe des Ozeans vordringt. Dem glücklichen Insassen begegnen bei deren Jungfern-Tauchfahrt Erlebnisse faszinierender Art. Er lernt eine intelligente Spezies kennen, welche trotz unbestreitbarer Unterschiede verblüffende Ähnlichkeiten mit dem heutigen Menschen aufweist. "Der Herr der Dynamos" reflektiert den Umstand, dass Religionsglaube von Erziehung und Geburtsregion abhängig ist.

Bei einer Zugfahrt kommen zwei Männer miteinander ins Gespräch, während dessen der ältere ausführlich über einen Traum berichtet, der ihn durch seinen Realismus an den Grenzen und Vorstellungen der Wirklichkeit zweifeln lässt. Er schildert darin die Vision eines zukünftigen grausamen Krieges, in welchem die 100%ig patriotischen Schafsköpfe von ihren politischen Führern zu unmenschlichen Bestien aufgewiegelt und neuartige Kriegsmaschinerien eingesetzt werden. Wells reflektiert in dieser Erzählung seine Vorahnung des ersten Weltkriegs.

In "Der gestohlene Bazillus" entwendet ein Anarchist einem Bakteriologen eine tödliche Virenart, die sich glücklicherweise der glorreichen Absicht des Anarchisten - der Zerstörung der Welt - als leicht unzweckmäßig erweist. In "Die Triumphe eines Ausstopfers" referiert ein erfahrener Ausstopfungs-Spezialist über die grotesken Aufträge, denen er in seiner Berufspraxis die Ehre hatte nachkommen zu dürfen.

Aus Dankbarkeit gegenüber seiner Adoptivmutter verspricht Daniel dafür zu sorgen, dass aus deren Tochter Jeanne ein anständiger Mensch wird. Leichter gesagt als getan, denn zu seinem Entsetzen muss Daniel feststellen, dass aus der in klösterliche Erziehungs-Hände gelegten Jeanne eine moralisch verderbte, arrogante und kaltherzige junge Göre geworden ist, der ihre äußerliche Fassade wichtiger ist als Menschlichkeit und Nächstenliebe. Daniel arbeitet fleißig und hart und nimmt schließlich eine unqualifizierte Stelle als Sekretär beim Mann von Jeannes Tante an, um sein Versprechen zu erfüllen.

Auf der Suche nach den großen Antworten des Seins, des Lebens und aller Existenz erforscht der Ich-Erzähler wissenschaftliche und religiöse Disziplinen, prominente und weniger bekannte Teilgebiete derselbigen und stößt kontinuierlich auf unerklärliche Wunder und faszinierende Rätsel. Dämonen manifestieren sich, Ängste brechen aus, Erklärungen werden im Mantel dieser und jener Fachbereiche formuliert. Gleichzeitig versucht er Gold zu produzieren. Ist es Schicksal, dass sich mysteriöse Ereignisse in regelmäßigen Abständen ereignen oder nur eine Aneinanderreihung unbedeutender Zufälle?

"Zäpfel Kern" ist das waschechte Kind einer Tanne, das augenscheinlich nur aus einem Stück Holz besteht, aber ein Schnitzerei-Künstler kreiert daraus ein lebendiges Wesen - einen Jungen mit Frechheit und Unverschämtheit ohnegleichen. Dreist schlägt dieses Fleisch gewordene Kasperle alle Ratschläge in den Wind und stürzt sich in sein abenteuerliches Leben. Dabei begegnen ihm gemeine Gauner, kuriose Gestalten und eine beschützende Fee. Zäpfel bereist brutale Länder mit grausamen Gesetzen und erlebt furiose Wunder - eins exotischer und betörender als das andere.

Der wohl berühmteste und berüchtigtste Text von Thomas de Quincey beginnt mit einer historischen Analyse des Mordes in wissenschaftlichem Gewand, welche gleichermaßen als Parodie der herrschenden Bildungs- wie Religionsstrukturen verstanden werden darf. Im Verlauf der "fiktionalen Vorlesung" ändert das Werk plötzlich seine Richtung und offenbart in Form einer veränderten Stilistik die unterschiedlichen Interpretationsmöglichkeiten von redaktionell aufgearbeiteten Tatsachen, deren Inhalte nur zu leicht an entsprechendes Publikum ausgerichtet und angepasst werden können.

Nestroys Drama über den Staatenzerstörer und ambitionierten Welteroberer Holofernes, der nur seine eigene Perspektive als Wahrheit akzeptiert, geht etwas eigene darstellende Wege. Zu einer Zeit, als Dornenbüsche und Stumme noch gesprochen haben begibt sich der grausame Feldherr in ein ihm unbekanntes Land, welches er beabsichtigt dem Erdboden gleich zu machen. Wird er sein Ziel erreichen oder erleben wir ein göttliches Wunder? Nichts für schwache Nerven oder banale Gemüter! Österreichs Gottvater des Improvisationstheaters lässt herzlich grüßen.

Der Witwer Anton Simonsen führt mit seiner Lebenspartnerin Olga, der gemeinsamen Tochter Svanhild und Olgas unehelichem Sohn Henry ein bescheidenes Leben. Im Prinzip wäre alles ganz gut, wenn er nur nicht regelmäßig seinen Arbeitsplatz verlieren und Sohn Sigurd um Hilfe bitten müsste. Doch die Beziehungen des Sohnes können ihm diesmal lediglich eine Arbeitsstelle auf dem Lande vermitteln, welche anzutreten gleichbedeutend mit dem Verlassen seiner aktuellen Familie wäre.

Dick Diver ist ein sorgloser und skrupelloser Sunnyboy, der nichts wirklich ernst nimmt. Er studiert Psychologie, weil das hübscheste Mädchen der Uni in diesem Fach eingeschrieben ist. Er heiratet eine psychisch labile Patientin, weil deren Familie überaus vermögend ist und gründet mit deren Geld eine Klinik für Nervenkrankheiten. Mit Alkohol und Affären befriedigt er weiterhin sein Ego, aber mit den Jahren stellt er fest, dass ihn weder seine Familie noch seine Arbeit glücklich machen.

Der Gegenstand der Betrachtung und empirischen Analyse auf Basis jahrzehntelanger eigener Erfahrung ist das Opium. Der britische Schriftsteller Thomas de Quincey schildert Höhen und Tiefen der intensiven Beziehung zu seinem langzeitigen Lebensgefährten Brown Sugar. Seine Bekenntnisse eines englischen Opiumessers stellen keine Verherrlichung harter Drogen dar, sondern können auch heute noch als Anregung für eine vorurteilsfreie Debatte im staatlichen Umgang mit legalen und illegalen Rauschmitteln dienen.

In dem verschlafenen Örtchen Dikanka ist der Teufel los - im wahrsten Sinne des Wortes! Der über beide Ohren in die regionale Schönheit Oxana verliebte Schmied Wakula bekommt von seiner Herzensdame einen praktisch unmöglichen Wunsch angetragen. Sie verspricht ihn zu heiraten, wenn er ihr ein Paar Schuhe - wie sie die Zarin trägt - schenkt. Aus Verzweiflung und Ärger denkt Wakula an Selbstmord, doch da er nichts mehr zu verlieren glaubt, schließt er einen Pakt mit dem Teufel.

In einem Dorf im Niemandsland leben zwei Gutsherren, die ein Herz und eine Seele verkörpern. Sie gehen Arm in Arm zum Gottesdienst und erkundigen sich täglich nach dem Befinden des anderen bis aus einer Nichtigkeit ein Streit von apokalyptischem Ausmaß entfacht wird, der aus den ehemals besten Freunden Todfeinde werden lässt, die mit allen Mitteln versuchen sich gegenseitig zu vernichten.

Aus einer klerikalen Bildungseinrichtung in die Ferien entlassen strömen die jungen Rhetoriker, Grammatiker, Theologen und Philosophen ihren Elternhäusern zu. Der elternlose Choma Brut bekommt einen Sonderauftrag - er soll bei der verstorbenen Tochter eines Gutsbesitzers eine dreitägige Gebetszeremonie durchführen. Im Prinzip kein Problem für den abergläubischen und gottesfürchtigen Philosophen, aber wenn erst mal Tote auferstehen, Särge durch Kirchen fliegen und der Wij - ein grauenerregender Gnomen-Fürst - einem ins Angesicht blickt sieht die Sache schon etwas anders aus.

Der knapp 70jährige Carrizales ist durch Fleiß, Abenteuerlust und Glück zum reichen Mann geworden um entschließt sich dazu die 13jährige Leonoren zu heiraten, die er wie ein geliebtes Haustier hält und von allen äußeren Einflüssen abschottet. Dem lebensfrohen Jüngling Loaysa gelingt es durch Leidenschaft, Motivation und Einsatz das Herz der eingeschlossenen Schönen zu erobern und alles könnte ein so schönes Ende nehmen, wenn nicht Spaniens Nationaldichter der Verfasser dieser Geschichte und damit Kitsch und Weltfremdheit ausgeschlossen wäre.

Don Rafael hilft seiner Schwester Theodosien auf deren Suche nach Ihrem versprochenen Ehemann Marco Antonio. Unterwegs begegnet Ihnen Leocadia, die aufgrund einer unehelichen Romanze ihre Ehre verletzt sieht und den Verantwortlichen zur Rechenschaft ziehen will. Beide Frauen ahnen nicht, dass sie nach dem gleichen Mann fahnden.

"Winkler" und "Schneidler" sind zwei Tennie-Jungen, die in die Großstadt kommen, um ihr Glück zu machen. Dabei werden sie vollwertige Mitglieder eines gottesfürchtigen Verbrecher-Syndikats, welches in dieser Stadt alle kriminellen Aktivitäten beherrscht, denn schließlich befreit wahrer Glauben von allen Schandtaten auf Erden und irgendwie muss man ja seinem Broterwerb nachkommen. Der Nationaldichter Spaniens beleuchtet das kriminelle Milieu seiner Zeit.

In Mirbeaus glänzender Erzähl-Stilistik hallt der tragisch-komische Lebensklang seiner Zeit wider, welchem es zu verdanken ist, dass die 6 Geschichten auf diesem Hörbuch ihre wunderbare Wirkung entfalten, denn nichts ist grotesker, abstoßender, witziger und irrealer als die Realität.

Phantastische, irrationale, mysteriöse und ambivalente Elemente beherrschen Becquers wundervolle Erzählungen, die in vereinfachter Symbolik ausgedrückt reflektieren, dass dort wo Gott stark der Teufel nicht schwächer ist. "Der Kuss" liefert den Beweis, dass Lästerung der Toten mit grausamen Konsequenzen verbunden ist. In "Der Tod der alten Kaska" wird die schreckliche Leichtgläubigkeit und unmenschliche Brutalität der gottesfürchtigen Landbevölkerung charakterisiert. In "Die Zauberburg" schließt ein maurischer König einen Pakt mit dem mächtigsten Hexenmeister seiner Zeit.

Phantastische, irrationale, mysteriöse und ambivalente Elemente beherrschen Becquers wundervolle Erzählungen, die in vereinfachter Symbolik ausgedrückt reflektieren, dass dort wo Gott stark der Teufel nicht schwächer ist. "Kobold" zeigt, dass nicht nur der Mensch einer Sprache fähig ist, sondern die Naturgewalten Wasser und Wind ebenfalls mit einer Stimme sprechen können. "Das Kruzifix mit dem Totenschädel" beweist, dass Streitigkeiten über einen Gegenstand durch die Erweiterung um einen kleinen Perspektivwechsel sich plötzlich in ganz neuem Licht darstellen.