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【小学館の名作文芸朗読】1940年に発表された太宰治による随筆的短編。この時期、日本は中国と戦争をしていた（日中戦争）。

【小学館の名作文芸朗読】戦後間もない十二月、東京は相変わらず。

【小学館の名作文芸朗読】『斜陽』『人間失格』等の作品で知られ、昭和期に活動した小説家の随筆。

【小学館の名作文芸朗読】四十一歳の安井夫人が若い頃の出来事を振り返る。「私」と芹川さんは女学校時代からの友達。

【小学館の名作文芸朗読】 五人兄妹はみな物語が好きだった。この日も長兄の呼びかけに、次女が老人を主人公にしようと提案。末弟がろくろく考えもせず始めた数学の偉い博士の物語はめちゃくちゃで座は

【小学館の名作文芸朗読】 「僕」の自宅近くに「若松屋」というさかなやがあった。店のおやじの姉が新宿に新しく店を出したので飲みに行くようになる。店で働くトシちゃんは小説好きで、僕が客を案内す

【原作　太宰治】戦後の無頼派作家。代表作に「走れメロス」「津軽」「お伽草子」「人間失格」などがある。【朗読：呉羽藍依】少女からしっとりとした妖艶な大人の女性まで幅広く声を使い分け、

【小学館の名作文芸朗読】イエスが弟子たちに「人々は我を誰と言うか」と問うと、彼らは「バプテスマのヨハネ、エリヤ、預言者の一人」と答え、さらに「なんじらは我を誰と言うか」と問われると、ペテロは「なんじはキリスト、神の子なり」と答えた。

「この、お乳とお乳のあいだに、……涙の谷、……」　手のかかる三人の子どもたち。家事はまったく無能な父。その間で八面六臂の大活躍で疲れている母……。　「もう、仕事どころではない。自殺の事ばかり考えている」　家を逃げ出し酒を飲み、だされた高価な桜桃を見て、子供より親が大事とつぶやきながらも子を思う父の複雑で悲しい思いが滲む、太宰、自死直前の名作を、名朗読手、相原麻理衣がしみじみと読みました。　…蛇足ながら、著者の遺体が発見された（そして著者の誕生日でもある）６月19日は、この作品の名をとり「桜桃忌」と名付けられています。　（C)アイ文庫 「ことのは出版オーディオブック作品一覧はhttp://www.kotonoha.co.jpにて」

【小学館の名作文芸朗読】日比谷公会堂で催された音楽会の帰り道。出版社でバイト中のずる賢い学生・柳川は、音楽評論家の山名に下心を持って近付いていく。

【小学館の名作文芸朗読】会社員の鶴と小森の若い男女の恋愛模様から物語は始まる。二人は結婚を考えていたが、鶴には住む場所がないため、三鷹の実姉に部屋を借りることを頼む。

『葉桜と魔笛』は1939年（昭和14年）「若草」に発表された作品。 老婦人の語りによるこの作品は、太宰が妻の美和子から聞いた悲話を素材にしたとの説もある。 太宰 治（だざい おさむ、青森県生まれ、1909年 - 1948年）。27歳の時、短編集『晩年』でデビューする。代表作として、『走れメロス』『斜陽』『人間失格』などがある。1948年（昭和23年）に入水自殺。

猜疑心にとりつかれやたらと人を殺す暴君の王を殺そうとして捕まってしまったメロス。親友を人質にするからと３日間の猶予を願い出る。妹に結婚式をあげさせたあと、殺されるために帰ってくるというのだが・・・。

『桜桃』は、1948年（昭和23年）、太宰治の死後発表された晩年の短編小説。「子供より親が大事、と思いたい」・・・夫婦、家族に対する父親のジレンマを描いた作品。 太宰 治（だざい おさむ、青森県生まれ、1909年 - 1948年）。27歳の時、短編集『晩年』でデビューする。代表作として、『走れメロス』『斜陽』『人間失格』などがある。1948年（昭和23年）に入水自殺。

大庭葉蔵は、自分には人間というものが見当つかない。まともに人と会話が出来ないといいます。そんな自分の、人間への最後の求愛として採ったのが、「道化」として生きることでした。

葉蔵は、家族はもちろん、下男、下女にまでお道化た人物を演じて生きていくのです。

中学に入り、初めて自分の道化を見破られ恐れおののき、高校では友人堀木に誘われ左翼運動に関わり、葉蔵は世間を恐怖したまま生活をしていきます。

そんな葉蔵の向う先は女性と酒でした。

そんな人生の中で、葉蔵は知り合った女性と一緒に、ある事件を起こしてしまうのです。

一人生き残った葉蔵は家族からも勘当され、苦しい生活を送ります。

女性と出会い、別れ、そんな生活をしているうちに葉蔵は、一人の女性と出会い、少しずつ変わっていきます。
しかし、その女性を内縁の妻に迎え、幸せな生活を送る葉蔵に、さらなる衝撃が襲います。

そしてそれを境に、また葉蔵の生活は、激変していくのです。

※　『人間失格（４）』では第三の手記の前半を朗読しています。

【小学館の名作文芸朗読】大学卒業後、故郷で中学校の先生をする三浦憲治君は、旅館の娘姉妹のどちらと結婚したらいいか迷っている、と私に相談する。

毎日は嫌なことだらけ。でも、一番嫌いなのは、からっぽな私…。悲しくて、不安で、無性に泣きたい日もあるけど。

大庭葉蔵は、自分には人間というものが見当つかない。まともに人と会話が出来ないといいます。
そんな自分の、人間への最後の求愛として採ったのが、「道化」として生きることでした。
葉蔵は、家族はもちろん、下男、下女にまでお道化た人物を演じて生きていくのです。

中学に入り、初めて自分の道化を見破られ恐れおののき、高校では友人堀木に誘われ左翼運動に関わり、葉蔵は世間を恐怖したまま生活をしていきます。

そんな葉蔵の向う先は女性と酒でした。

そんな人生の中で、葉蔵は知り合った女性と一緒に、ある事件を起こしてしまうのです。

※　『人間失格（２）』では第二の手記の前半を朗読しています。

「明日もまた、同じ日が来るのだろう。幸福は一生、来ないのだ。それは、わかっている。けれども、きっと来る、あすは来る、と信じて寝るのがいいのでしょう。」 厭世的な感情で満たされている女生徒とはいえ、夕食の支度をしたり、お客様の料理を作ったり、母親の肩を揉んだり、と家事を甲斐甲斐しくこなします。 この辺が現代の女生徒とは異なっているところでしょか。それとも男性による想像だからでしょうか。 遠藤久美子が語る女生徒は生意気でもあり可愛らしくもあります。

純粋な芸術家が次第に有名になり金持ちになっていく過程を妻の目から厳しく批判的に書いている一人称形式の物語で、女性の一途に思い込む心情が鋭く伝わってくる。「待つ」は昭和17年に発表された作品集「女性」に収められているもので、掌編とでも云った極く短い作品。これも女性の一人語りで、二作品とも女性の朗読に最適な作品である。