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La piramide è il simbolo del potere, delle gerarchie. Il personaggio di questo racconto percorre un viaggio lungo una notte attorno a se stesso e scopre…aveva capito che il rapporto tra informazione e potere era lo stesso che tra corruzione e politica. Quasi si confondevano. Trovò quindi il modo di stabilire che tutte le comunicazioni passassero da lui. Da lui invece ne uscivano pochissime. L’indispensabile. Alle volte neanche quello. Stava mettendo in pericolo l’azienda. Ma doveva farlo. Giusto il tempo necessario per arrivare in cima.

C’è un’imboscata. Siamo all’ultimo atto della seconda guerra mondiale, non per questo il meno crudele, anzi. E siamo in una città che deve crescere molto in fretta, per tenere il passo delle sue grandi fabbriche. Sesto San Giovanni ha bisogno di spazio e con il nuovo quartiere della Rondinella, si brucia gli ultimi campi che la separano da Cinisello. Villa Rachele è uno di questi. Lì nasce Clorindo. Che non è come tutti gli altri bambini.

Dieci anni dopo, in quel borgo ridotto a macerie, abitato solo dai tre ragazzi inselvatichiti da solitudine e priva-zioni, padre Julen de la Cruz fu catapultato lì senza un perché. Vent’anni prima, fu padre Cullighan, infatti, per via di quella tesi sull’imperatore Costantino, a chiedergli di fare ricerche. Padre Julen invece, partì missionario per l’Africa. Si scambiarono qualche lettera poi, una busta. Di là arrivava. Fuor del Vallo. Lo schizzo di un simbolo che conosceva bene.

Bob è uno scrittore frustrato. Scrive racconti melensi e scontati per un editore interessato solo ai dollari che ci guadagna. Il contratto è una trappola e le scadenze sono troppo aggressive. Alla consegna dell’ennesimo racconto manca solo un giorno. Bob è in crisi. L’ispirazione latita e rileggendo quel poco che ha scritto, si accorge addirittura che…La cosa peggiore che può capitare a uno scrittore è quella di non riuscire più a gestire i suoi personaggi.

Un viaggio lungo 10 racconti attorno alle più comuni angosce e riflessioni della vita di tutti i giorni. Viste da prospettive davvero inconsuete.

Ci sono persone che nessuno vede, sofferenze che nessuno aiuta e malattie che nessuno cura. É un morbo letale. Colpirà duro. S’insinua subdolo. E sei spacciato. Non ci sono antidoti. Non ci sono cure. Il mondo neanche sa dell’esistenza di questo virus. Sono gli anni della sanguinosa guerra dei Balcani. Tempo di grossi cambiamenti politici in Italia. Cambia tutto per non cambiare niente. Carlo ha le sue brave ambizioni, chi non ne ha. Ci mette l’anima e arriverà lontano. Neanche lui immagina quanto....

«Papà vieni a vedere». Urla un ragazzino. E succede il finimondo.Qualche anno dopo...C'è un piccolo paesello lassù in cima al lago. Per raggiungerlo c'è da salire per una strada piena ormai più di buche che di tornanti. Appena sotto al paesino c'è un paesotto. Con l'unico spaccio della valle, aperto solo un giorno della settimana. Ma se vai su fino in cima al Corno del Diavolo, ti godi uno spettacolo di panorama, che non chiudi più la bocca dallo stupore.

Sul ponte di Realdino c’è un manoscritto. L’ha posato lì il tizio che si è buttato di sotto. Mentre il corpo del poveretto laggiù se lo trascina il fiume, il manoscritto lassù se lo sfoglia il vento. Giusto il tempo di turbinare qualche pagina che un vecchio lo raccoglie e se lo porta a casa. Anche se ahimè, non sa né leggere né scrivere. Il figlio è troppo occupato e il nipote è appena in grado di sillabare. Per leggergli una pagina ci mette un secolo. Il nonno infatti, gli muore a metà del primo capitolo. Sembra una tragedia, invece è una favola.

Un bambino speciale. E solo. In un mondo che trova sempre meno spazio per le persone umili e semplici. Una vita in salita, tra ingenui perché senza risposta e crudeltà gratuite. Anche la famiglia a poco a poco lo lascia solo e lui, che comincia a capire, coraggioso e pieno voglia di vivere, non s’arrende. E inizia il cammino che lo porterà a scoprire il “mistero” che circonda la sua vita. Il racconto è scritto in prima persona col linguaggio semplice di un bambino “speciale”.

Dodici, decisi a tutto. Ribellarsi all’infame destino e scardinare Alcatraz. Che succede lassù, in soffitta? La povera Bice è preoccupata. Ha intuito qualcosa. La ditta ha chiuso. Il Vittorio ha perso il lavoro. Trovarne un altro è quasi impossibile. Una crisi disastrosa.

Anni ’70. L’ingegner Sartori ha un unico, ossessionante obiettivo: diventare amministratore delegato della Reyenne Italia. Dagli Stati Uniti arriva il grande Boss. Praticamente è cosa fatta ma… …Con una zampata terrificante gli aveva aperto un fianco e con la potenza delle sue mandibole gli aveva squarciato il petto. L’aria lì intorno ammorbava di morte. Erano tante. Un branco intero.

Una misteriosa profezia. Un pacifico paese sperduto nei Pirenei. Un affresco pregno di sinistri presagi. Nel 1789, il Marchese Lauren, il Capitano Deblock e altri cinque disperati, fuggono dalla Parigi insanguinata della rivoluzione e dopo aver attraversato tutta la Francia, arrivano in un paesino sperduto sulla costa francese dei Pirenei. Deblock, seminò il terrore lassù nelle terre del Marchese.

Nell'American River viene scoperto l'oro.In tre anni raggiunge il picco. Poi, così come si è accesa, la grande “Corsa all'oro” della California, dopo l'agonia di altri quattro anni si spegne per sempre.

Padre Morrison è troppo scosso. Quello che uno sconosciuto gli ha appena rivelato è sconvolgente. Non è materia per lui. Un avversario di quella tempra poi… Si rivolge allora al suo vecchio professore di teologia.

La guerra è finita. Arriva il progresso. Le belle cascine lombarde lasciano il posto ai palazzoni anonimi di un grosso quartiere di periferia. I prati diventano strade. Col tempo però, il progresso si sposta altrove e il quartiere, assediato da tangenziali e autostrade, muore. E l’anno 2000 incombe con tutto il suo angosciante contorno di apocalittiche profezie… Un romanzo che spazia dal cruento stile Noir di Ester e del Patelmò, a quello scanzonato e ingenuo dei ragazzini del Korea che vanno alla conquista del campo giochi di quei fighetta delle villette.

“Nell’anno XV° dell’Imperatore Tiberio, Dio discese in Cafarnao e insegnò agli ebrei” Così iniziava il Vangelo di uno dei primi eretici della storia. Nato cinquant’anni dopo la Crocifissione di Cristo. Qualche secolo più tardi, da Tatev partì la rivolta. Da lì prese vita la setta che si dotò del Simbolo del Male.

Un rogo. Lassù all’alba avevano giustiziato un eretico. Ma al tramonto erano già tutti morti. Era il primo giorno d’inverno. Li ritrovarono a primavera. Là, tra il verde, le gemme, i crotus, le viole i cardi le campanule e i tarassaco spuntava una mano. Pareva un artiglio. Ammuffito dal tempo. Consunto dalle intemperie. Scorticato dai corvi.