日本三大怪談の「皿屋敷」を採り、侠客・幡随院長兵衛と旗本奴・水野十郎座衛門のエピソードを背景に盛り込み、新解釈を加えて岡本綺堂が戯曲化。

一本足の女読み出し
わたしは千葉の者であるが、馬琴の八犬伝でおなじみの里見の家は、義実、義成、義道、実尭、義豊、義尭、義弘、義頼、義康の九代を伝えて、十代目の忠義で滅びたのである。

「今日ではザンギリになっても坊主になっても問題はありませんが、昔は髪を切るというのは大変なことで、髪を切って謝るといえば大抵のことは勘弁してくれたものです。」男も女も命ほどに大切だったその髪を、だからこそ狙ってくる奴がいた。このたび狙われたのは歩兵屯所の面々です。･･幕末の江戸を舞台に、人情に篤いがクールな知性派、岡っ引きの半七親分が大活躍！

銭形の親分。ガラッ八。聞いたことないという日本人はおられまいと思えます。かの司馬遼太郎が、吉田茂が、夢中になった銭形を絶品の語り口でお楽しみください。—道灌山に修験者の行を見に行った平次とガラッ八。ところが、その目の前で修験者が焼け死んでしまう。「やはり殺されたに違えねえ」･･･編集/三好達也

明治から昭和初期の劇作家・小説家である岡本綺堂の小説。初出は「文學時代」［1932（昭和7）年］。M君が友人の倉沢をたずねたときの話。倉沢は古びた写本を持ち出し、そこに書かれた随筆を読み始め

ある大雨の夜、大名の城内で夜詰めをしていた若侍たちが 百物語を催す･･･ ご存知『半七捕物帳』の岡本綺堂が、とある百物語を活写した歴史物の一文です。文字版百物語そのものをしているわけではないのでご安心ください。 たんたんと、且つピリリとした、くせになる一作です。 いそがしい日々の合間、一口のエスプレッソのかわりに。

野駒込富士前町の裏手には、この世のものとは思えない声が呼ぶという怪談があった。厳格でならした剣術の師匠岩下左内が「所詮は臆病者が風の音」とその正体をあばきに門弟二人と出かけたが、一人行方知れずとなり、５日後死骸となって見つかった･･･。遠方の人を呼ぶ江戸時代の機械“ズウフラ”が肝！　･･幕末の江戸を舞台に、人情に篤いがクールな知性派、岡っ引きの半七親分が大活躍！

文明開化の空の下、新聞記者に半七老人が語る江戸の思い出話･･･　浜の真砂は尽きるとも世に盗人の種は尽きまじ。十両以上の金高になれば首が飛ぶという時代でも、その『時代相応』に悪知恵をめぐらす奴が･･･　話の妙味ははもとより、厳密な時代考証のうえに作者自身の体験が生身の厚みを加える。幕末の江戸を舞台に、人情に篤いがクールな知性派、岡っ引きの半七親分が大活躍！

関東大震災が起きたさなか、偶然一緒に列車に乗り合わせた客と偶然一緒に降りて泊まる事になった。それは何かの導きだったのかもしれない。

若く美しい女行者が冷泉為清卿の娘を名乗り、祈祷にかこつけて多額の金を寄進させていると聞いた半七。勤王だ討幕だと騒がしい今の時節では、仮りにも京都の公家に縁があるという者は剣呑だ。浪士どもの運動費調達では無いともいわれない…　幕末の江戸を舞台に、人情に篤いがクールな知性派、岡っ引きの半七親分が大活躍！

小石川の小日向一円の総鎮守である氷川神社のある山には、見ると三日の内に死ぬ『かむろ蛇』がでるといわれて在郷の者に怖れられていた。恐るべきコレラの流行に御加護を願って神社に参詣した煙草屋・関口屋の一行は、怪しげなかむろ頭の少女を見てしまう。その数日後、一行のうちのお由が頓死した･･。幕末の江戸を舞台に、人情に篤いがクールな知性派、岡っ引きの半七親分が大活躍！

妖婆の読み出し
「番町の番町知らず」という諺さえある位ですから、番町の地理を説明するのはむずかしい。江戸時代と東京時代とは町の名称がよほど変わっている。

羅生門横町あたりに来る唐人の格好をした飴売り行商人には、なにかと噂がつきまとっていた。曰く、公儀の隠密である。曰く、盗賊である。なんと言われても平気な顔でやってくるのがまた怪しい―。そんななか、常磐津の師匠文字吉が、往来に人間の腕が落ちているのをみつけた。その腕は唐人の衣装をつけていた…。幕末の江戸を舞台に、人情に篤いがクールな知性派、岡っ引きの半七親分が大活躍！

江戸時代末期、大川の端の旅籠「かわせみ」を舞台にした人情捕物帖。　——江戸のまちに悪い風邪がはやり出した。風邪には、長崎屋の神聖水が良く効くと評判になり、行列ができた。 神聖水はびいどろの瓶にはいっているのだとか。ある日、神聖水と間違えて消毒用の消魔水を売ってしまった･･･

山本周五郎は「文学には“純”も“不純”もなく、“大衆”も“少数”もない。ただ“よい小説”と“わるい小説”があるばかりだ」を信念とし

子どものたちの間で流行る影を踏む遊び。影を踏まれたら寿命が縮まると信じるおせきが子どもらに影を踏まれてしまう。

嘉永元年九月十二日の宵である。芝の柴井町、近江屋という糸屋の娘おせきが

「いつかお話した津の国屋だって」「しかしあの話は面白うござんしたよ。」“怪談”を所望された半七老人は、やがて口を切った。「『お逢魔が時』の刻限から、ひとりの婆さんが甘酒を売りに出る。」「うっかりその婆さんのそばへ寄るときっと病人になって」･･･　幕末の江戸を舞台に、人情に篤いがクールな知性派、岡っ引きの半七親分が大活躍！

釣りは禁止の御留川で禁断のむらさき鯉を釣り上げたのに味をしめた藤吉は、今夜もまた出かけて行った。その留守に、怪しい女が訪ねてきて、その鯉を持ち去ってしまった。「ゆうべ釣って来たのは雄の鯉で、その雌が取り返しに来たんじゃあるめえかな」――その翌日、川に藤吉の死体があがった･･　怪談めいた事件も両断！幕末の江戸を舞台に、岡っ引きの半七親分が大活躍！

正月の夜更け、歌留多の会からの帰り途で、お北とお勝の二人の娘は一つの白い影を見た。「蝶々でしょう」「今頃どうして蝶々が飛んでいるのでしょう」――怪しい蝶を見た、お勝は病の床につき、お北は行方知れずとなる・・　半七シリーズ最終話は、半七ではなく、その先代の三河町の親分が主役です。酒呑みだが面倒見のいい吉五郎の活躍ぶりをお楽しみください。

文明開化の空の下、新聞記者に半七老人が語る江戸の思い出話･･･　江戸時代美しい声の鶉は珍重された。その日野鳥屋亭主の喜右衛門は、金十五両もの鶉を届けに訪れた新宿新屋敷にある武家屋敷で不思議なことにでくわした。･･･　話の妙味ははもとより、厳密な時代考証のうえに作者自身の体験が生身の厚みを加える。幕末の江戸を舞台に、人情に篤いがクールな知性派、岡っ引きの半七親分が大活躍！

ある細雨の晩、大川は両国橋の仮橋から人が落ちた。四五日たって女の死骸があがった。女は蝋燭の包みを抱いて死んでいた。あまりの重さにあらためてみるとその芯はなんと金無垢の伸べ棒。おりしも江戸城本丸では御金蔵が破られ小判四千両をぬすみ出され、懸命の探索が行われていたのだった･･。幕末の江戸を舞台に、人情に篤いがクールな知性派、岡っ引きの半七親分が大活躍！

川崎初大師に参詣した半七と子分の庄太は、帰り途の大森の小料理屋で、雄鶏が女客に襲いかかるのに行き合わせる。「鳥屋の女房かね」「まあ、そんなことかも知れねえ」・・が、妙に引っ掛かりを覚える半七だった。と、その数日後、旗本屋敷の若侍といったような小綺麗な男の死骸が発見された･･。幕末の江戸を舞台に、人情に篤いがクールな知性派、岡っ引きの半七親分が大活躍！

江戸時代末期、大川の端の旅籠「かわせみ」を舞台にした人情捕物帖。　——柳橋の売れっ妓の可愛がっていた三毛猫･おたまがいなくなった。探してくれと頼まれた源三郎は、東吾を引っ張りだす。近所の貸本屋の隠居彦四郎が猫を抱いて歩いているのを見かけた者がいた･･･

江戸時代末期、大川の端の旅籠「かわせみ」を舞台にした人情捕物帖。　——東吾の親友、畝源三郎に縁談が持ち上がった。羽振りのよい御家人の娘で美人だという。 浮かぬ様子の源三郎だったが、話はとんとん拍子に進んで祝言の当日、刻限を過ぎても花嫁行列はやつてこなかつた･･･

神林東吾とるいは、兄通之進、親友畝源三郎夫妻など近しい人たちに見守られて、晴れて祝言をあげた。 兄夫妻の気配りなど東吾たちに心寄せる人たちとの心の交流を描く。（時代小説）